廈門兒童心理咨詢:兒童思維啟蒙的發(fā)展

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廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢:兒童思維啟蒙的發(fā)展

 

前面我們解讀了童話故事對于兒童成長的意義。今天我們將會探討,兒童是如何在大自然中去發(fā)展他們的思維能力。 同時,還會了解到,兒童在現(xiàn)實世界中遭遇的學習挫敗的根源,以及我們應該如何去培養(yǎng)兒童的思維能力,為未來更加抽象的學習做好能力準備。當然,這是源自于32年潛心研究兒童教育的蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻給孩子》一段內容而開始!

 

一、兒童的大腦是令人驚奇的存在

 

我們教師們(父母更是如此)與之打交道的,是自然界中最嬌嫩、最精細和最敏感的東西,那就是小孩子的大腦。人類的大腦,是世界上最精密的儀器,不僅是因為它的結構復雜,更重要的是,它具有不可思議的、神奇的學習能力。這是一個自我發(fā)展,自我改進的體系,即受到自然選擇的影響,同時它又能不斷地通過思維學習的方式而進行改良。這是自然界的奇跡,也是目前仍未破解的自然之謎。“這是最嬌嫩、最精細、最敏感的東西,”我們應該去了解它是如何開始思維的,只有如此,我們才能真正感知它的神奇,才會真正對由此而產生的精神力量具有崇敬之心。這是對未知世界以及無限可能的崇敬,只有如此,我們的探索才不會停止。

 

二、對自然景象的感知是理解規(guī)律的開始

 

例如說,當他聽老師講一滴水旅行的故事時,便在自己的想象中描繪白色的滾滾晨霧、烏黑的雨云、隆隆雷聲和淅淅春雨。他想象的這些景象越鮮明,對自然規(guī)律的理解就越深刻。春夏秋冬,四季交替,年年歲歲花草樹木都相似。當這種景象反復出現(xiàn)之時,其固有規(guī)律就會被兒童所發(fā)現(xiàn)。于是,有些高級的思維活動就此開始。當兒童開始微笑的時候,父母就會投以更多的微笑,甚至父母會因為兒童的微笑而獎賞他們。所以,他們就從微笑的事實中學會來微笑。于是,這種社會性的思維就開始發(fā)展。當兒童能看到的事實越多,當兒童能理解在什么情況下會繼續(xù)發(fā)生什么樣的事情,這就能夠讓他們逐漸具有更深刻的思考和推理能力,甚至可以由此推測沒有親自看到的結局,這就是抽象思維開始發(fā)展。所以,讓兒童看到更多的自然現(xiàn)實,讓兒童通過更多的童話故事去重復、延伸、應用這種自然現(xiàn)實,是他們思維發(fā)展的重要方式。

 

三、兒童思維是如何發(fā)展的?

 

兒童在思維,這就是說,他大腦半球皮質的某一部分的神經元在感知周圍世界的形象(圖片、實物、現(xiàn)象、詞語),并通過極精細的神經細胞,猶如通過交通渠道,發(fā)出信息。神經元對這些信息進行“加工 ”,系統(tǒng)化、分類、對比、比較,而這時新的信息又不斷輸送進來,又要一再感知、“加工”?!巧窠浽纳窠浤芰康倪@種神速轉換,我們把它叫做思維,——孩子在思考?!挥挟敵霈F(xiàn)在兒童面前的形象,或者是直觀的現(xiàn)實形象,或者是描述得非常鮮明、使兒童好像看得見、聽得著、觸得到的語言形象時,作為思維實質的思考轉換才有可能進行(正因為如此,孩子們如此喜歡童話)。兒童的思維,是通過對景象的感知,通過神經細胞傳輸和再加工,從而獲得某種記憶和理解的轉化,這個過程就是思維發(fā)展的過程。

 

廈門兒童心理咨詢:而看得見、聽得著、觸得到

 

這些形象的感知,則是思維發(fā)展的前提,所以在兒童早期教育中,對視覺、聽覺和觸覺的完全滿足,能夠有效地促進精神元的發(fā)展,最終提升兒童的后天晶體智能。研究發(fā)現(xiàn),后天智能也能夠極大提升兒童的智商,讓他們獲得更多的思維能力。而先天智能則可能會通過先天具有的求知欲望、探索精神和極快的信息吸收和加工能力來加速思維能力的發(fā)展。 無論如何,先天智能只是硬件條件,最終都是需要經歷這個從具象感知到抽象思維的過程來完成思維發(fā)展。如果你能夠理解,你就明白早期教育對兒童未來學習能力和生存能力的巨大影響。但是,這里所說的早期教育,并不是報一個培訓班,雖然某些早教班也能夠在一些方面進行訓練。而最好的老師和成長環(huán)境,則是源自于大自然和真實生活的場景。

 

四、為什么說單純抽象的學習會帶來困倦?

 

如果孩子脫離大自然,從一開始學習起就只感知詞語,腦細胞很快就會疲憊,以致無法完成教師布置給他的工作。正是由于這個緣故,許多教師在低年級往往會遇到這樣的情境:孩子老老實實地坐在那里兩眼瞪著你,好像在注意聽講,可是一句話都聽不懂。這是因為教師只管滔滔不絕地講,而孩子要思考規(guī)則,要解答算題,要解釋例子——這些全是對事物的抽象和概括,而沒有生動的形象,腦子很疲勞 ,學習跟不上的情況便由此產生。這就是為什么要在大自然中發(fā)展兒童的思維、增強孩子的智能,這是兒童機體自然發(fā)展規(guī)律的要求。所以說,到大自然去的每次游覽就是一堂思維課,一堂發(fā)展智力的課?,F(xiàn)實社會,會存在很多認知的偏差。比如很多幼兒園在中班,甚至在小班就開始教學算數(shù)和拼音。算數(shù)是一種典型的抽象學習,拼音更是如此。它是用一種符號來解讀另外一種符號的讀音,它在字母組合上的變化就有338種,如果加上音調,則更是無窮。這對于真正需要從具象中學習和發(fā)展思維能力的兒童來說,是一種艱巨的挑戰(zhàn)。所以,一直以來,我對中國小學生一開始就學習拼音是非常反感的。事實上,這種學習安排,也給非常多的兒童,特別是男孩子帶來了巨大的挫敗。我并沒有輕視兒童的學習能力。最大的問題,正如蘇霍姆林斯基所說,“這些全是對事物的抽象和概括,而沒有生動的形象,腦子很疲勞 ,學習跟不上的情況便由此產生?!爆F(xiàn)實社會如此,父母似乎也無法改變現(xiàn)狀,我說這些的意義在于,并不是要去改變現(xiàn)實,而是更應該注重我們現(xiàn)實所缺失的部分,那就是,“要在大自然中發(fā)展兒童的思維、增強孩子的智能,”,因為“這是兒童機體自然發(fā)展規(guī)律的要求。”只有如此,兒童才能更好地,真正地發(fā)展他們的思維能力,同時也能從這個過程中感受到愉悅和學習的價值。在未來,他們有了訓練充足的思維能力,再去應對初高中階段的,更為抽象的學習,就會顯得游刃有余,而不會繼續(xù)遭遇挫敗而放棄未來。這就是本期內容,給我們帶來的啟示—我們不僅要面對現(xiàn)實,更要面對未來的現(xiàn)實,那么請讓兒童在大自然中,通過多元的方式去學習吧!

 

文轉自:陶勇-家庭教育的博客

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時間 : 2021-10-25
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分類 : E 親子家庭教育
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