為何說關(guān)羽是自戀人格？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構(gòu)：為何說關(guān)羽是自戀人格？
關(guān)羽，作為三國時期劉備勢力集團中不可多得的文武全才，深受劉備的器重，為三分天下立下了顯赫的戰(zhàn)功。他有膽有謀，德才兼?zhèn)?，在?zhàn)場上更是萬夫莫敵。談及關(guān)羽的輝煌一生，不得不提到他的自戀驕矜，真可謂，成也自戀，敗也自戀。
什么是自戀人格
自戀一詞在英文中為narcissism，在心理學(xué)上，自戀是一個人對自我價值與能力的過高的評斷。自戀的心理機制是自我中心（ego-centrism）和自我重要感（self importance）。按傳統(tǒng)精神分析理論，自戀癥的病因為：病患在性心理發(fā)展過程中，由于某種心理挫傷（如“閹割恐懼”等），性心理被“固戀”在了“自戀階段”，致使其成年后“力比多”沖動又“退行”到了早年（自戀期）的性經(jīng)驗中，因而性沖動投向了自身，而非異性?？硕髫惛瘢↘ernberg）認(rèn)為自戀是性格缺陷，源于患者早年父母關(guān)愛不足。在 “依附”階段，如果照料人意見不一，不盡心，或自我中心，孩子在此期間就得不到充分的支持。情感脆弱的孩子就會因自我的外在表現(xiàn)而受傷，為了彌補這種損傷，孩子就以自大、虛假的自我來滿足照料人的需要。憤怒、權(quán)力感從意識層面分化出來，并致力于通過虛假的自我來獲得別人永久的贊賞。
自戀與自信的最大區(qū)別在于前者缺乏自知之明，凡事都自以為是，憑主觀想象、自我臆斷自作聰明，而后者則能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约海谧晕曳词∨c自我批評的過程中實現(xiàn)自我成長，并能夠?qū)捜菟恕?/span>
關(guān)羽自戀人格的具體表現(xiàn)
對于關(guān)羽的自戀人格，我們首先追溯一下其成因。自西漢以來，隨著儒學(xué)地位的提升，儒士都帶有一股特有的清高姿態(tài)。清代《關(guān)侯祖墓碑記》中記載，關(guān)羽家族原本是文人世家。這無疑為關(guān)羽后來的自戀人格形成提供了一定的基礎(chǔ)。而細(xì)觀關(guān)羽本人，他有美須髯，對《左氏春秋》倒背如流，又驍勇善戰(zhàn)，無論其家世還是個人的能力，都成為關(guān)羽自戀的資本。那么，關(guān)羽的自戀又表現(xiàn)在哪些方面？
首先，關(guān)羽不辭辛勞地追隨劉備，拒絕曹操的禮遇。乍看之下，關(guān)羽的做法顯現(xiàn)出了他的仁義，其中深意卻值得細(xì)細(xì)琢磨。在動蕩不安的爭霸時代，“擇良木而棲”是當(dāng)時志士所必須面臨的問題，到底去輔助誰爭霸天下，關(guān)羽的選擇就是追隨劉備。而在當(dāng)時，劉備卻是不得不依附于他人，人單力薄，不得不依附于他人，但關(guān)羽對劉備的忠心從未動搖過。這種忠心也是建立在其自傲基礎(chǔ)上的。劉備雖然落魄，卻是正統(tǒng)的皇族身份，而曹操“挾天子以令諸侯”，是所謂的“亂國逆賊”。深受儒家君臣常綱熏陶的關(guān)羽，正是以儒士特有的自戀清高的姿態(tài)來看待曹操的，所以才會不惜“千里走單騎”，因而舍曹操而一生追隨劉備。
其次，在處理同僚的人際關(guān)系時，關(guān)羽也顯得過于高傲。例如，劉備“三顧茅廬”好不容易請來了諸葛亮后，關(guān)羽和張飛看到劉備和諸葛亮關(guān)系日益密切，心中不悅。劉備察覺以后，批評他和張飛說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言”。關(guān)羽才不再表示反對了。再如，馬超歸附時，關(guān)羽寫信給諸葛亮問：“馬超的才能可與什么人相比？”諸葛亮回信說：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群?！奔包S忠官拜后將軍，他憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”幸得諸葛亮和費詩解說，關(guān)羽才接受。糜芳、士仁、潘浚都與關(guān)羽不和，當(dāng)關(guān)羽出征樊城時，命糜芳、士仁準(zhǔn)備軍糧，關(guān)羽嫌二人準(zhǔn)備得不足，說待回軍時便處罰他們，致使二人不安而投降東吳。
關(guān)羽自戀人格中的個人英雄主義情節(jié)
關(guān)羽的自戀人格使他懷有強烈的個人英雄主義情節(jié)。例如，在袁紹圍攻白馬的時候，曹操親自率軍救援，并命張遼與關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，刺殺顏良于萬軍之中，并斬其首，袁軍將領(lǐng)無人能擋，白馬之圍被解，關(guān)羽被封為漢壽亭侯。雖然《三國志》對于“斬顏良”的記載只有十九字，卻是正史中極少數(shù)載述古代武將單挑的文字中最明確的記錄之一。這次“斬顏良”的焦點過度集中到了關(guān)羽個人身上，使得個人英雄主義對于戰(zhàn)爭的影響力上升到了新的認(rèn)知高度，從而強化了關(guān)羽的個人英雄主義情節(jié)。
還如，劉備稱王于漢中之后，封關(guān)羽為前將軍，假節(jié)鉞。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁援救，時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水，而關(guān)羽則乘勢坐大船進(jìn)行攻擊，史稱“水淹七軍”。于禁走投無路，于是向關(guān)羽投降，龐德則被關(guān)羽所獲，因不向關(guān)羽投降而被關(guān)羽處斬，關(guān)羽還進(jìn)一步圍困曹軍大將曹仁于樊城，并另派遣軍隊包圍襄陽。荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)郡太守傅方都投降了關(guān)羽，眾人亦揭竿而起，殺官起兵，響應(yīng)關(guān)羽，關(guān)羽聲勢一時“威震華夏”，至此，關(guān)羽的聲名達(dá)到巔峰，其英雄主義情結(jié)亦得到空前強化。
但關(guān)羽的英雄主義情結(jié)也給他的失敗埋下了伏筆。例如他自恃勇武，對孫氏集團始終踞傲不敬。魯肅與他單刀相會，討要荊州，他盡管理虧，但仍然不肯從兩家聯(lián)合的角度來加以妥善處理。孫權(quán)派使者為自己的長子孫登向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽不但不應(yīng)許親事，反而厚罵使者，使雙方關(guān)系越來越僵。
得到孫權(quán)重用的陸遜在到任后，派使者給關(guān)羽送去了禮物和一封信，恭維關(guān)羽水淹七軍，還期望關(guān)羽發(fā)揮威力，奪取徹底勝利。關(guān)羽看到陸遜對自己又如此恭敬、誠懇，把荊州大部分軍隊都調(diào)到了樊城，打算趁徐晃的兵馬還未趕到，大水又未完全退去，先攻下樊城。然而，陸遜此時卻暗中與曹操聯(lián)合，動用主力部隊偷襲荊州。而駐守荊州重鎮(zhèn)江陵的麋芳、公安的士仁皆因與關(guān)羽有嫌隙而不戰(zhàn)而降。荊州失陷，關(guān)羽的士卒漸漸潰散，退至麥城，但在半途遇埋伏而被捕，于臨沮被斬。關(guān)羽縱橫馬背一生，卻落得身首異處的下場，不得不令人感嘆。
雖然說這當(dāng)中有著不可忽視的外部因素，但關(guān)羽剛愎自用、自戀驕矜的性格，給他的人際關(guān)系帶來了覆滅性的災(zāi)難，終而敗走麥城。
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