提高思考力的實(shí)用方法
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機(jī)構(gòu)：提高思考力的實(shí)用方法
會(huì)不會(huì)思考，思考力的高低，很大程度上決定了一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力。思考力很低的話會(huì)出現(xiàn)思考停留在情緒化、片面性、淺層次等一些特點(diǎn)。那么如何才能鍛煉和提升思考力呢？這里給你提供7個(gè)方法或思路。
1、學(xué)會(huì)獨(dú)處，為思考做好準(zhǔn)備
思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育?！墩]子書(shū)》中短短幾句話，已經(jīng)道出了學(xué)習(xí)的真諦：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！逼渲芯椭赋隽恕办o”對(duì)學(xué)習(xí)和思考的重要性，靜一方面是環(huán)境的安靜，另一方面是內(nèi)心的安靜。也就是要學(xué)會(huì)獨(dú)處。缺乏獨(dú)處能力的人，歸根結(jié)底還是缺乏思考的內(nèi)在需求，當(dāng)你有了思考的需求時(shí)，你也就會(huì)學(xué)著獨(dú)處、享受獨(dú)處。所以，無(wú)論是思考，還是學(xué)習(xí)，先學(xué)會(huì)給自己創(chuàng)造獨(dú)處的空間和時(shí)間吧！
2、不斷的輸入，為思考提供基礎(chǔ)
對(duì)于我們大腦而言，學(xué)習(xí)等于輸入和存儲(chǔ)，而思考等于整合和輸出。沒(méi)有學(xué)習(xí)，思考沒(méi)有著力點(diǎn)；沒(méi)有思考，知識(shí)僅僅只是知識(shí)。所以，我們需要在思考中不斷地接納各種輸入，包括讀書(shū)、自己的閱歷、以及與人的交流等等，然后再思考，再接納輸入，直到最后洞察本質(zhì)?！吧疃人伎肌笔且环N非常稀缺的能力，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自我訓(xùn)練逐步養(yǎng)成。但一旦養(yǎng)成習(xí)慣，就不會(huì)覺(jué)得辛苦，反能成為樂(lè)趣。
3、透過(guò)寫(xiě)作，進(jìn)行思考練習(xí)。
寫(xiě)作等于自我思考的整理，花時(shí)間架構(gòu)出一篇讓別人能讀懂得文章，其實(shí)就是訓(xùn)練自己的思考能力和組織能力。很多人懂很多事情，也可以透過(guò)聊天與別人分享。但很有意思的是，你若要他們寫(xiě)篇文章來(lái)談他們懂得的事情，他們卻往往寫(xiě)不出來(lái)。不然就是寫(xiě)出來(lái)后，別人完全看不懂。這通常就代表，他們對(duì)該主題的思考還不夠周延！ 因?yàn)榱奶旆窒?，你可以沒(méi)有主軸、可以大家隨意討論、可以有表情與手勢(shì)來(lái)輔助內(nèi)容?？墒且岩粋€(gè)概念寫(xiě)成一篇文章并讓別人看懂，我們就得思考很多面向。比方說(shuō)，文章一開(kāi)始要怎么起頭、怎么論述、怎么解釋、怎么讓論點(diǎn)周詳、怎么補(bǔ)足論點(diǎn)的破綻、怎么從讀者的角度回頭看哪里還有不足？至于寫(xiě)什么，這就很廣泛了，剛開(kāi)始可以先從你最擅長(zhǎng)或是從你最喜歡的事情開(kāi)始嘗試起?；蛘吣憧梢詫?xiě)一個(gè)原創(chuàng)故事，寫(xiě)一篇讀書(shū)或?qū)W習(xí)心得，寫(xiě)幾頁(yè)生活感悟。等寫(xiě)作能力有所提升之后，你可以隨便找一個(gè)關(guān)鍵詞，然后以這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西等等。
4、向自己提問(wèn)，讓思考不僅僅停留在表面
我們很多人都覺(jué)得自己讀了很多書(shū)，可一段時(shí)間后，連讀了什么都記不得了，更談不上運(yùn)用，所以老覺(jué)得讀書(shū)沒(méi)用。 可你有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己：為什么記不住書(shū)的內(nèi)容，為什么沒(méi)有思考，怎么思考，怎么運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)？……所以思考的第一步是向自己提問(wèn)， 提問(wèn)的過(guò)程，其實(shí)就是面對(duì)問(wèn)題→提出問(wèn)題→找到原因（答案）→解決問(wèn)題的過(guò)程，就是思考的過(guò)程。而且，提問(wèn)常常不是只問(wèn)一個(gè)問(wèn)題就結(jié)束，而是持續(xù)的、一層一層地問(wèn)下去。 比如：①為什么我讀了那么多書(shū)仍沒(méi)有發(fā)揮什么作用？→因?yàn)闆](méi)有實(shí)踐運(yùn)用；②為什么沒(méi)有實(shí)踐運(yùn)用？→因?yàn)闆](méi)有把書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活、工作中的“點(diǎn)”結(jié)合起來(lái)；③為什么沒(méi)結(jié)合起來(lái)？→因?yàn)樽x完一本書(shū)之后就匆匆放下了，沒(méi)有整合知識(shí)，沒(méi)有好好的思考這些知識(shí)；④……在提問(wèn)的這個(gè)過(guò)程中，不要僅僅停留在大腦，要實(shí)際的寫(xiě)下來(lái)，這也是下面要說(shuō)的“讓思考可視化”。
5、讓思考可視化
思考雖然是實(shí)實(shí)際際存在的東西，但也是虛無(wú)縹緲的東西。所以要學(xué)會(huì)思考，就要學(xué)會(huì)把思考可視化，我前面提到的“寫(xiě)作”就是讓思考可視化的一種。就上面說(shuō)的讀書(shū)這件事，大部分人都只停留在了“認(rèn)識(shí)”這個(gè)階段，少部分做到了“整合知識(shí)”這個(gè)階段，只有極少部分人才做到了“分析、思考知識(shí)”的階段。書(shū)籍文字，是作者思維、思考的產(chǎn)物，作者面對(duì)的是所有讀者，而不是特意為你寫(xiě)的，所以就存在一些你已經(jīng)知道的、不需要的內(nèi)容、不符合你理解的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，所以你需要對(duì)作者的內(nèi)容進(jìn)行整理，找到你需要的，并轉(zhuǎn)化成你自己的內(nèi)容。這個(gè)整理的過(guò)程不是在腦海中想想就可以了，因?yàn)槟銢](méi)有那么強(qiáng)的思維能力和記憶力。所以你需要把它“可視化”，用文字或圖形把這些你需要的重點(diǎn)內(nèi)容整理出來(lái)（推薦使用如思維導(dǎo)圖的方法進(jìn)行整理）。這樣你的思路才能清晰、有條理，才能更好的理解和掌握這些知識(shí)，也才能很好的運(yùn)用這些知識(shí)！
6、學(xué)會(huì)關(guān)注方法而不是結(jié)果
我們大部分人都喜歡關(guān)注結(jié)果，這無(wú)可厚非。但對(duì)于“思考”這件事來(lái)說(shuō)，關(guān)注結(jié)果并不是一件好事。就像別人的富有或貧窮，這是一種結(jié)果，這對(duì)你來(lái)說(shuō)重要嗎？當(dāng)然不重要！對(duì)你來(lái)說(shuō)重要的是：他為什么富有或貧窮，也就是其中的過(guò)程、方法，這才是對(duì)你有用的東西！所以，在我們面對(duì)一件事情的時(shí)候，先不要急于去得結(jié)論，而是著重去觀察，思考，探索更多的可能性。在看別人分析問(wèn)題或者看書(shū)的時(shí)候也是一樣，著重學(xué)習(xí)別人的思維方式和方法，而不是結(jié)果。 生活中，看書(shū)或者聽(tīng)別人講話的時(shí)候，我們的思考往往會(huì)被被人的思考替代，很容易被人牽著鼻子跟著他們的思路、邏輯走，從而接受他們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中，一旦你停止自己的思考而將別人的思考完全接受，就會(huì)很容易產(chǎn)生偏見(jiàn)和誤解。
7、避免那些不利于思考的思維模式
比如：①“非黑即白”的思維模式。世界上的事情，大多具有復(fù)雜性、多面性，并非簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)好壞。比如 當(dāng)別人提出和你觀點(diǎn)相左的思想時(shí)，首先注意控制好你的情緒，讓自己冷靜下來(lái)（要做到這一點(diǎn)還是有難度的），仔細(xì)聆聽(tīng)別人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，看看他們?cè)谡f(shuō)些什么，他們?yōu)槭裁匆@么說(shuō)，他們說(shuō)的對(duì)嗎？而不是馬上反對(duì)或指責(zé)。
②只憑自己的感受判斷事情的思維模式。 我們大部分人都會(huì)憑感覺(jué)（表面的思考）說(shuō)話或做事，而往往沒(méi)有進(jìn)一步思考和分析的意識(shí)，只有當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，才會(huì)仔細(xì)的思考一下（很多時(shí)候，出現(xiàn)問(wèn)題了，也只是片面的去思考）。特別是當(dāng)處在情緒中，人的頭腦容易發(fā)熱，很難清晰、理性地思考。
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