你屬于消極完美主義

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?????? 渴望完美是人類共有的動(dòng)機(jī)之一,但是只有為數(shù)不多的人會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)“完美主義者”。在心理學(xué)上,完美主義是指一種認(rèn)知—情感模式,具有這種模式的人存在比較嚴(yán)重的“不完美焦慮”。他們做事猶豫不決、過(guò)度謹(jǐn)慎、害怕出錯(cuò),過(guò)分在意細(xì)節(jié)和講求計(jì)劃性。為了避免失敗,他們將目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)訂得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自己的實(shí)際能力。心理學(xué)家將這種完美主義定義為“消極完美主義”。很顯然,消極完美主義的突出特點(diǎn)不是“追求完美”,而是害怕不完美,是一種消極的認(rèn)知—情感模式。大量的研究證實(shí),消極完美主義與強(qiáng)迫性神經(jīng)癥(強(qiáng)迫癥)有關(guān),也是強(qiáng)迫型人格的典型特征之一。
  完美主義的產(chǎn)生與生活經(jīng)歷、文化環(huán)境有關(guān)。一些研究指出,完美主義者的父母往往也是完美主義的。某些文化傳統(tǒng),如權(quán)威主義、僵化的考試制度、過(guò)度組織化的社會(huì)、某些宗教傳統(tǒng),都是消極完美主義滋生的土壤。當(dāng)然,完美主義也與人的天生氣質(zhì)有關(guān),抑郁質(zhì)的人更容易成為完美主義者。心理學(xué)家Tozzi等人通過(guò)對(duì)雙生子的研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)人害怕犯錯(cuò)誤的水平也受到遺傳的影響。
  早期對(duì)消極完美主義的研究集中在完美主義的做事方面,但后來(lái)的研究發(fā)現(xiàn),消極完美主義者在人際關(guān)系方面的焦慮也相當(dāng)普遍。而且,完美主義者之所以存在“不完美焦慮”,其心理源頭往往是在人際關(guān)系層面。這表現(xiàn)在他們對(duì)他人評(píng)價(jià),尤其是權(quán)威評(píng)價(jià)的畏懼感。換句話說(shuō),當(dāng)一個(gè)人對(duì)來(lái)自他人的評(píng)價(jià)過(guò)度敏感,會(huì)體驗(yàn)到高度的壓力,這種壓力可以轉(zhuǎn)化為采用追求完美來(lái)應(yīng)付。
  唐代詩(shī)人王建寫過(guò)一首《新嫁娘》:“三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗?!边@首詩(shī)形象地描繪了一個(gè)嫁入大戶人家的新婦,面臨婆婆評(píng)價(jià)的壓力時(shí)所表現(xiàn)出的謹(jǐn)慎、鄭重的態(tài)度。另一位唐代詩(shī)人朱慶余則在一首詩(shī)中寫道:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”新娘面對(duì)公婆評(píng)價(jià)時(shí)的焦慮心情躍然紙上,與王建的詩(shī)有異曲同工之妙。有趣的是,朱慶余的這首詩(shī)題為《近試呈張水部》,是他寫給前輩張籍的,是參加科舉考試前請(qǐng)求朝臣張籍的推薦。男子面對(duì)科舉,恰如女子面對(duì)公婆,都是面對(duì)來(lái)自權(quán)威的評(píng)價(jià),故而心情惴惴,壓力巨大,充滿不完美焦慮。這是完美主義者一個(gè)比較共同的特點(diǎn):對(duì)來(lái)自權(quán)威的評(píng)價(jià)感到擔(dān)憂。過(guò)度追求完美,實(shí)際上是想通過(guò)這種方式緩解壓力和避免批評(píng)。
  對(duì)于非權(quán)威的他人,一個(gè)人也會(huì)產(chǎn)生一定程度的擔(dān)心。在我國(guó),對(duì)他人評(píng)價(jià)的敏感是消極完美主義的重要來(lái)源。中國(guó)自古便有“瓜田不納履,李下不正冠”等說(shuō)法,就是要求一個(gè)人處處謹(jǐn)慎,盡量不讓別人挑出錯(cuò)來(lái)?!白笥曳暝础?、“八面玲瓏”幾乎成了中國(guó)人處理人際關(guān)系的金科玉律。人際溝通方面的不完美焦慮促使完美主義者竭力與人保持一團(tuán)和氣。人際關(guān)系的謹(jǐn)小慎微遂以犧牲人的個(gè)性和真誠(chéng)溝通為代價(jià)。
  完美主義者對(duì)來(lái)自他人的評(píng)價(jià)過(guò)于敏感,也往往對(duì)他人持有過(guò)于苛刻的評(píng)價(jià)。如果一個(gè)人有“指向他人的完美主義”,就會(huì)對(duì)別人的行為和品德吹毛求疵,不允許別人有瑕疵,不允許別人犯錯(cuò)誤,喜歡對(duì)別人橫加指責(zé)。這種完美主義所指向的“他人”也是有區(qū)別的,一般來(lái)說(shuō),完美主義者會(huì)對(duì)關(guān)系親密的人指責(zé)更多,如子女、父母、配偶、兄弟姐妹、朋友和同事。完美主義者與對(duì)方的關(guān)系越親近,對(duì)對(duì)方的不完美越容易感到焦慮。
  社會(huì)學(xué)家曾指出人類存在“同族互憎”現(xiàn)象,人們對(duì)自己所認(rèn)同的人表現(xiàn)出更多的苛刻評(píng)價(jià),對(duì)其不完美之處過(guò)分在意。而對(duì)“非我族類”的他人,卻不是如此,而是代之以崇拜或否定的態(tài)度。對(duì)這種現(xiàn)象的一種解釋是:當(dāng)一個(gè)人將別人納入自我的概念時(shí),他便以對(duì)待自己的方式來(lái)對(duì)別人苛求完美。例如,東方人往往將父母視作自我的一部分,而西方人并不如此。當(dāng)父母的行為有缺點(diǎn)時(shí),東方人比西方人更容易出現(xiàn)焦慮,因?yàn)樗麄儗?shí)際上將父母的缺點(diǎn)視作自我的缺點(diǎn)。所以,指向他人的完美主義最終還是指向自己的,是對(duì)“擴(kuò)大了的自我”的完美要求。
  完美主義與人際關(guān)系是互相影響的。一個(gè)人如果對(duì)人際關(guān)系過(guò)于敏感,害怕他人的負(fù)面評(píng)價(jià),就會(huì)盡量將自己的事情做得十全十美,表現(xiàn)得無(wú)可指責(zé),甚至比別人要求的還好,以緩解焦慮。反之,一個(gè)苛求完美的人,對(duì)自己和他人要求過(guò)高,不允許犯錯(cuò)誤,這必然導(dǎo)致這個(gè)人在人際交往上出現(xiàn)障礙。當(dāng)完美主義投向自己,就出現(xiàn)社交焦慮,在社交方面表現(xiàn)出羞怯、退縮和回避;當(dāng)完美主義投向他人,就出現(xiàn)人際關(guān)系緊張,沖突頻繁,溝通不暢。
  克服完美主義,在人際關(guān)系方面,溝通十分重要。當(dāng)一個(gè)人能與他人進(jìn)行有效的溝通,獲得足夠的社會(huì)支持,來(lái)自人際方面的壓力便會(huì)得到緩解,對(duì)他人也不易采取苛責(zé)的態(tài)度。另外,消極完美主義者應(yīng)該理性對(duì)待自己對(duì)完美的過(guò)度追求,厘清完美主義的利弊,認(rèn)識(shí)到完美其實(shí)只是一種心理感受。真正的完美是不存在的,對(duì)人對(duì)己都應(yīng)該有一定的寬容之心。

 

 

 

 

 

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時(shí)間 : 2015-03-18
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分類 : D 心靈成長(zhǎng)
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